情节：伊扬•蒂赫去参加第八届未来学大会，讨论如何解决人类面临的种种难题，不料却误服致幻药物，穿越到一个未来幻象中。那里的人们消灭了贫穷与疾病，平安喜乐地生活着，可蒂赫却始终觉得有什么地方不对劲。

 

01 致幻剂的过度利用

这本书里提到的“致幻剂”，跟《仿生人会梦见电子羊吗？》里的“基皮”的概念相似。《仿生人》一书中的人物要调节情绪，可以用情绪调节器，想要什么情绪就把机器拨到那一挡；而《未来学大会》中甚至简化成吃药，想要什么情绪吃个相关药丸就行。当难过时，吃个开心情绪药丸；当无聊时，吃个刺激狂妄的药丸。

听起来貌似还不错，如此便不会有太多烦恼了。事实上却相反。当一切情绪能够轻而易举地得到和转变，人的多巴胺阈值会升高，也就更难获得快乐，从而陷入无止境的空虚中去。毕竟，只要是个人，就都会有欲望。当欲望无法得到满足，就会痛苦。而致幻剂让人的欲望在刹那间达到巅峰，随之而来的必定是痛苦，这毫无疑问。人都是这样的，没有人会觉得自己的欲望过多，就像没有人会觉得钱太多一样。致幻剂的过度使用看似解决人类的情绪问题，实则导致了更多的新问题。一项新技术的发明必定会导致新问题的产生，这是历史发展的必然。

例如，在现代社会，如果某人坚信周围人都是虚假的，可能会被认为是精神有问题；但在未来世界，作者描述道，如果一个人觉得世界是真实的，那么才会被认为有精神问题，因为那个世界的一切都是虚假的。

当一切都触手可得，人真的会没有烦恼吗？不可能的，永远不可能，问题会层出不穷。奇奇怪怪的问题，虚妄的想法和念头永无止境。当然，办法总比问题多，最重要的是自己的心。

02 如果真相不能更改，至少可以掩盖

在层层幻觉中是否有必要醒来目睹周遭的荒凉，如何检验自己处于究极清醒或仍置身第N层幻境，当然更可怕的是。这一切或许并非被害妄想，而是出于自愿的选择。

从八九十年代的全球变暖引发全世界的惶恐不安，到现在几乎无人相提；去年的日本排放核污水事件国人皆知，可欧美舆论充耳不闻；上个世纪的某国血液丑闻，让几万人感染艾滋，至今三千人死亡现在才曝光。

舆论是可以操控的。或许我们不知道的，或令我们震惊的事件还有很多。只是主体为了让我们得到安全的庇护，并基于人道主义的行为，而选择了隐瞒。于是，人类生活在一个舒适的乌托邦幻象之中。

03 乌托邦与反乌托邦

2018年世界科幻大会上有一个论坛对科幻中的乌托邦做了讨论，其中一个话题是：

我们现在是生活在乌托邦还是反乌托邦里？

参与争论的一方认为，现在的智能手机和网络这么发达，生活这么方便，大多数问题动动手指就能解决，当然是乌托邦，为什么要把现在当作反乌托邦？但除了生活方便舒适与否，还有一个指标是人和人之间能不能平等，有没有严重的剥削压迫存在。如果你自己觉得舒适方便，但那都只是被统治阶级制造出来的幻觉呢？就像《美丽新世界》所描述的那样。你感到自己舒适自由，但那不过是统治阶层制造的幻觉，你是被迫的被剥削的舒适，甚至是心甘情愿地受骗，但又有谁会在意这一点呢？

刘慈欣曾说人类技术发达之后，人类可能会主动沉浸于技术所创造的丰富多彩的虚拟世界，失去探索拓展外太空的雄心壮志。本书所想象的类似行为，却是不得已而为之：人口爆炸导致人均资源匮乏，只好把每个人沉浸到虚假的幻象中去，让人们在幻境中享受宽裕自由的生活。现在看来，作者想象的未来危机并未全部发生（比如人口爆炸，资源匮乏，核战争等）人类在发展虚拟科技的同时也在探索着宇宙，我们的征途依然是星辰大海。

对于未来的发展，我既不秉持乐观，也不秉持悲观的态度。毕竟，无论是哪种结果，我们都要勇敢地面对。最重要的是，自ChatGPT诞生以来，我们已跨越了奇点，站在一个崭新的时代，未来有无限的可能，我们何其幸运。